黄氏日钞

更新时间:2023-07-11 01:26

《黄氏日钞》南宋黄震撰,凡九十七卷,读经者三十卷,读三传及孔氏书者各一卷,读诸儒者十三卷,读史者五卷,读杂史、读诸子者各四卷,读文集者十卷,计六十八卷,皆论古人,其六十九卷以下,凡奏札、申明、公移、讲义、策问、书记、序、跋、祝文祭文行状、墓志著录者计二十九卷。

黄震(1212—1280)南宋理学家,字东发,学者称于越先生,宋庆元慈溪(今属浙江)人。宝祐四年(1256)中进士,调吴县尉,后擢史馆检阅,参与编修宁宗、理宗两朝《国史》、《实录》。轮对,陈言当时之大弊:曰民穷、曰兵弱、曰财匮、曰士大夫无耻。因请罢给度僧人道士牒,主张僧道死即收回其田,触怒理宗,诏降三秩,出为广德郡通判,至则减免租息,废止社仓纳息制度,严禁淫祀、迷信。后通判绍兴府,收捕海盗,抑制囤积居奇,发仓振救饥民,设礼教化,劝民种麦,禁竞渡船,用其丁铁创军营五百间。升提举常平仓司,改提点刑狱,断案果决,明鉴如神,受谗被劾,奉祠。复移浙东提举常平,宋亡不仕,隐于宝幢山,饿死。门人私谥曰“文洁先生”。是南宋末年程朱理学的继承者,基本因袭了朱熹的天理,但又有所修正,强调“道在事中”,把“道”释为“大路”,“夫道即日用常行人理,不谓之理而谓之道者,道者大路之行”“而非超出于人事之外,他有所谓高深之道也”。(《黄氏日钞》)不满程朱的“生知”说,认为后天的学习具有决定作用。赞同王充柳宗元叶适等人的唯物主义论点。

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