更新时间:2024-05-18 00:20

图,汉语常用字,读作tú,最早见于甲骨文,其本意原指古代在皮、绢等材料上标画城邦乡邑及边界的示意资料,后引申为思虑、谋求、谋划,又引申为描画出来的形象化的作品、文件。

字源演变

“图”,图(A)是图形文字,甲骨文里间或有之。原是图腾社会的徽号。刻在石块、柱、杆或手持用的护身牌(如盾)上。“图”,有人认为是一种图腾的形和声;但也有人认为:“图”是一张方方正正的上面绘有东西的图。从现代出土的古代建筑(尤其宫室)结构来看,很早以前,先民建筑便已相当复杂,而从先民造字的象形能力来看,“图”可能便是一张建筑设计的图样,看“图”里有建筑范围(外口),门口(图B1)及房室分布(图B2)等,相当于蓝图。“图”的本义便是“描绘事物的形象”。而设计,建设,绘制,是要动脑筋去谋思的。因此“图”又派生出“策划”、“谋取”、“法度”等等引申义来。也有人认为,“图是”古代划分地方单位的名称,“一都二图”,图(A)和图(B),这两个“图”字里的上面部分是“都”(见图A1,图B1),下面部分是“图”(见图A2,图B2),所以“图”便是一张地图的形象。也有人说什么上古伏羲氏时代,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。“河图洛书”都是“天授神物”;因此而说“图”即八卦的八种卦象的组合图形,完全唯心而荒诞不稽。上面所讲的,真是众说纷纭,莫衷一是。但总的说来,有一点,各说都加以肯定的,那便是:“图”是用线条描绘的事物的形象。把现实的或想象设计的东谣绘制出来,这便成“图”。

图(B)是周代早期“矢簋”的金文,图(C)是周代后期的“图卣”的金文,“图卣”的“图”字进一步讹变,便成了图(D)的小篆。以后,在小篆形体基础上相沿发展而成图(E)的隶书和图(F)的楷书。东晋以后,出现图(G)的草书。于是,把草书揩化成图(H),便成了今天外从“口”内从“冬”的“图”字。

古籍释义

说文解字

画计难也。从囗从啚。啚,难意也。同都切

〖注〗徐锴曰:“规画之也。故从囗。”

说文解字注

(图)画计难也。《左传》曰:咨难为谋。画计难者、谋之而苦其难也。《国语》曰:夫谋必素见成事焉而后履之。谓先规画其事之始终曲折。历歴可见,出于万全,而后行之也,故引伸之义谓绘画为图。《聘礼》曰:君与卿图事。《释诂》曰:图、谋也。《小雅传》曰:虑、图皆谋也。从囗。规画之意。从啚。啚、逗。难意也。说从啚之意。啚者、啬也。啬者、爱濇也。慎难之意。同都切。五部。

康熙字典

〔古文〕𡈖𡇴《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》:并同都切,音徒。《说文》:计画难也。从囗啚。啚,难意也。徐锴曰:图画必先规画之也,故从囗。啚者吝啬难之意也。

又《尔雅·释诂》:谋也。《书·太甲》:慎迺俭德,惟怀永图。

又《君牙》:思其艰,以图其易,民乃宁。

又《周礼·秋官·大行人》:春朝诸侯而图天子之事。注:王者春见诸侯,则图其事之可否也。

又度也。《诗·小雅》:是究是图,亶其然乎。《论语》:不图为乐之至于斯也。

又除治也。《左传·隐元年》:无使滋蔓。蔓,难图也。

又计也。《周礼·秋官·小司寇》:孟冬祀司民,献民数于王,王拜受之,以图国用,而进退之。

又河图。《易·系辞》:河出图,洛出书,圣人则之。孔安国曰:河图者,伏羲氏王,龙马出河,遂则其文以画八卦。《资治通鉴》:汉光武帝读河图会昌符曰:赤刘之九会命岱宗。《春秋纬》:河图有九篇。

又版图。《周礼·天官·宫正》:为之版以待。《释文》:版,名籍。图,地图也。

又《地官·大司徒》:以天下土地之图,周知九州之地域广轮之数。

又《夏官·职方氏》:掌天下之图,以掌天下之地。注:图若今司空郡国与地图也。《史记·酇侯世家》:沛公至咸阳,萧何独先入,收秦丞相御史律令图书,具知天下阸塞戸口多少强弱处。

又图谶,占验之书也。《后汉·光武纪》:李通以图谶说帝。又中元元年,宣布图谶于天下。

又图象。《周礼·秋官·司约》:小约剂书于丹图。注:小约剂万民约也。丹图,雕器簠簋之属有图象者也。何晏《景福殿赋》:图象,古昔以当箴规。王延寿《鲁灵光殿赋》:图画天地,品类群生。

又浮图,佛敎也。

又寺塔亦曰浮图。杜甫有和高适登慈恩寺浮图诗。

又王君玉《国老谈苑》:李允则守雄州,出库钱建浮图。监司劾奏,真宗使密谕之。允则曰:非留心释氏,实为边地起望楼耳。韩愈《王仲舒墓志》:禁僧道,不得于境内立浮图,以其诳丐渔利,夺编氓之产也。

又叶他鲁切,音吐。《诗·大雅》:我仪图之,惟仲山甫举之。《易林》:为隶所图,与众庶伍。

详细释义

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